連雅堂在《台灣通史》中開宗明義即說,「台灣本無史」。這是台灣 地處海外,傳統中國一直將她視為邊疆、盜匪淵藪之地,因此一直未被正 式列入史冊。連雅堂是第一位以通使的方式為台灣撰史的人。至今談論台 灣的歷史,《台灣通史》仍被列為重要經典。連雅堂除致力台灣歷史之撰 寫外,也花極多心力搜集和介紹臺語文,並以發皇光大台語自任,並編著 《台語語典》,但這項心力卻長期受到冷淡對待,確實是一大缺憾。連雅 堂的某些言論(如支持阿片政策)雖然有支持日本殖民政府之議,但就為 台灣立史以及編篡台語語典這兩項工作而言,仍是台灣第一位。
紀年 | 事蹟 |
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1878 | 出生於台南府寧南坊馬兵營。最初名喚允斌,雅堂是他的號,又 號劍花。 |
1890 | 其父親買得余文儀《續修台灣府誌》送給他,並訓示他:「汝為 台灣人,不可不知台灣事。」 |
1895 | 台灣割讓日本。內渡到大陸,第二年回台。 |
1897 | 赴上海聖約翰大學學習俄文。後因母親要求,放棄學業返台。以 詩會友,參加浪吟詩社。 |
1899 | 擔任台南〈台澎日報〉漢文部主筆。台灣總督兒玉源太郎在台南 兩廣會館開「慶饗老典」,有歡迎兒玉總督南巡的頌德詩作。 |
1900 | 〈台澎日報〉與〈新聞台灣〉合併為〈台南新報〉,仍擔任漢文 部主筆。 |
1902 | 到廈門參加補行的庚子、辛丑恩正併經濟特科鄉試,落榜。「櫟 社」在該年成立,他後來移居台中時加入該詩社。 |
1905 | 攜家眷赴廈門,創辦〈日日新聞〉。 |
1906 | 開始撰寫《台灣通史》。結合同志改創「南社」。 |
1914 | 應聘為清史館名譽協修,立倡清史應增拓殖誌,敘述華僑拓殖功 績。 |
1915 | 出版《大陸詩草》。 |
1916 | 著述《台灣稗乘》。 |
1918 | 撰寫《台灣通史》自序。 |
1920 | 《台灣通史》發行上冊、中冊。 |
1921 | 《台灣通史》下冊發行。 |
1923 | 擔任台灣文化協會港町文化講座「台灣通史講習會講師」。 |
1924 | 於文化協會夏季學校講授台灣通史。創刊「台灣詩薈」,計出刊 二十二期。 |
1925 | 編「台灣叢刊」三十八種。 |
1926 | 內渡,移居杭州西湖。 |
1927 | 因北伐戰亂,返臺。在大稻埕太平町(今台北市延平北路)經營 雅堂書局。 |
1929 | 在「台灣民報」撰寫台語整理的「頭緒」及「責任」二文。雅堂 書局因生意清淡而結束營業。 |
1930 | 在「台灣日日新報」漢文版撰寫「台灣阿片特許問題」一文,造 成輿論嘩然。同年,擔任「台灣文化三百年紀念會」顧問,是十 名顧問中的唯一台灣人。 |
1931 | 三六九小報連載台語講座。編輯「劍花室文集」。離臺赴上海。 |
1933 | 《台語語典》編至第四卷。 |
1936 | 逝世。 |
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updated:1996.05.14