frontiertw on 10 8 月, 2010
英國諾丁丘嘉年華會。Photo by Lois

英國諾丁丘嘉年華會。Photo by Lois

成立於1995年的「台灣查某(Taiwan Women)」,一群以北美洲為主的女留學生共同發起的跨校組織,有感於異國留學生活裡的許多遭遇都和「身為女人,來自台灣」的身分有關,因而決定成立共同的組織。每年舉辦的台灣查某冬令營是許許多多女留學生交換生活、學習、愛慾、認同的溫暖園地。

自2000年出版《台灣女生留學手記》,10年後,再度由玉山社出版第二集,將留學異地的種種生活故事集結成冊,作為不同世代台灣查某的生命軌跡紀錄。全書分為客居回顧手記、客居學習手記、客居認同手記、客居生活手記、親情愛情友情和客居旅行手記等六大單元,邀請了41位台灣查某分享在不同國家的留學點滴,探討面向涵蓋所有留學的層面,篇篇佳作…(閱讀全文

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frontiertw on 9 8 月, 2010

by 鄭凱榕

Photo by 女權會

Photo by 女權會

相信網氏女性電子報的忠實讀者,必定對2005年開始在台灣上映的《陰道獨白》舞台劇並不陌生。這齣戲是美國劇作家伊芙‧恩絲勒訪問了兩百多位女性之後,寫出了包含不同種族、階級、年齡的女人的各種陰道經驗。有爆笑、有辛酸,詼諧又真實的話語,總讓演出時笑中帶淚,不用一句教條就讓觀眾深省。伊芙‧恩絲勒並從2001年起成立V-DAY組織,授權全球婦女團體於在地城市搬演《陰道獨白》,為當地的反暴力婦女團體募款、為全球最需要援助的婦女培力。

2010 V-Day台北團隊是由台灣展翅協會、台灣婦女團體全國聯合會、台北市女性權益促進會(女權會)組成。今年我們請到郎祖筠擔任《陰道獨白》志工導演、黃韻玲製作音樂,並邀請橫跨商界、演藝、文化劇場、身障勇士 等十餘位知名女性擔綱公益演出。對於這部充滿神祕、幽默、痛苦、震憾、聰明、傷害及刺激的不朽之作,歡迎來聽聽:她們,怎麼說…(閱讀全文

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frontiertw on 5 7 月, 2010

by 波莉-艾茉莉

陳孟珩作品,左為「精子向前衝」,右為「操之在我」。主辦單位提供

陳孟珩作品,左為「精子向前衝」,右為「操之在我」。主辦單位提供

當我走進一棟以紫色為基調的建築物,在此進進出出的絕大多數是女性,登上二樓,走進一間不大也不小的展覽空間,首先映入眼簾的是一座引人注目的女體石膏雕像,命名為「生命之源的訴求」。這座女體,乳房有些下垂,小腹堆積著脂肪,沒有多加工的石膏表面,樸素自然,看得出來是個歐巴桑的女體,陰道口垂著一條紅線,讓人可以把紅線往下拉出,剪下一段,在紙片上寫著看展心情,將紅線穿過紙片上的小洞,以祝福的心情,將這張回饋的卡片,綁在另一個命名為「裸體身分證」的作品上。

直視女體之展

「裸體身分證」顧名思義,一張大大的海報上有著跟國民身份證相同的版面,只是「國民」換成了「裸體」,「大頭照」則換成「裸體照」,想想,國民身分證象徵著什麼呢?就是國家對一個合法公民身分的認可,沒有身分證,權利是不完整的,政府也不承認你是這個國家的一份子,因此,「裸體身分證」就是希望國家能夠訴求裸體、天體的合法化…(閱讀全文

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frontiertw on 26 4 月, 2010

by 流浪小貓咪

Photo by 日日春關懷互助協會

Photo by 日日春關懷互助協會

不知道大家看到標題時,會不會感到一股矛盾和衝突?沒錯,我要說我所經驗到一些女人之間的競爭,並不是那種非要鬥得你死我活的競爭,而是一種親密且充滿能動性的互助競爭。

記得在學完脫衣舞後,我開始參加日日春裡其中一個志工小組。這個小組裡全是女生,年齡大約在22至36歲之間,當中有學生、主婦、上班族等。雖然,小組裡的人看上去好像是一群同樣擁有女體的人,但事實上,我們中間的差異性蠻大的!我說的差異不只是學科背景、身體的高矮肥瘦、國籍,或年齡上的差別,而是當中每個人的性取向和對情慾、自我身體想像等東西之不同!除了一對一的異性戀外,我們當中還有同性戀者,跨性別人士、當關係中的第三者等的女生…(閱讀全文

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frontiertw on 12 4 月, 2010

by 吳明真

Photo by didi_wu

Photo by didi_wu

電影「女人至上」的一場外遇風波鋪陳出幾位結識為好友但擁有不同性格女人的真實心聲,以及她們面對婚姻愛情、友情甚至事業的掙扎如何做出抉擇。

老公外遇之後,What do I want…

男人外遇後,妳會選擇原諒,還是……

「女人至上」劇中梅格萊恩所飾演的瑪莉海恩斯,有位在金融圈極有聲望的老公,但獨立自主的她,協助父親的服飾公司設計服裝,也常參與公益活動或上流社會貴婦名媛的聚會;如此幸福且完美的家庭生活令人稱羨不已,卻因丈夫外遇危機而焦頭爛額…(閱讀全文

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frontiertw on 6 4 月, 2010

by 陳簡

不滿教官的制服規定,台南女中集體脫長褲抗議。攝自網路

不滿教官的制服規定,台南女中集體脫長褲抗議。攝自網路

最近和女兒聊到台南女中學生因不滿教官檢查服裝儀容過嚴,在升旗典禮上,集體以脫長褲穿短褲方式抗議,我問女兒要不要聯合同學也對校方施壓抗議一番,女兒回說:「沒有用啦,教育部根本不會支持學生的。」我啞然,但是南女短褲幫的創意事件,我相信對一代代長期受制服規範之苦的女孩們,無疑蓄積了爭取身體自主權的能量。

女兒就讀教會女中,一年四季僅能穿黑白摺裙,搭配長、短白襪,若是冬天,可改穿黑色褲襪。前一陣子,陰晴不定,氣溫變化大,三月曾出現高溫攝氏30 度,學校教官因而下令女孩們必須脫去褲襪、穿上白襪,而且天天早晨站在校門口抓人,沒想到政策一出的第三天,氣溫驟降,女孩們不敢抗命,個個冷颼颼、打寒顫的步入校園,家長打電話關切,校方事後解釋說,曾通知班長轉告同學換裝。這種連服裝穿著,都要由校方決定、剝奪女孩自主判斷的能力,如何培養出具民主意識的公民…(閱讀全文

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frontiertw on 12 3 月, 2010

by 流浪小貓咪

Photo by didi_wu

Photo by didi_wu

這篇稿子,我拖了兩週才寫完。我一直煩惱著,究竟我自己要如何回答這個問題:「女人的家,在哪?」我在想,若連我自己都回答不了,那麼我為何要提筆書寫?

前一陣子,在網路上看到一則報導大陸當紅電視劇《蝸居》的新聞。於是寒假回香港時,我便在旺角的大陸書店裡買了這本小說回家。

《蝸居》整個故事是圍繞著在上海樓價最高的時候,一群八十年代出生的大陸青年人對當時社會的回應。小說以海萍和海藻,兩位從小鄉鎮到大城市唸大學、找工作的女生作主軸。談論她們對婚姻、人生的想像。不知道是不是作者六六是否有心,要用這兩個名字來暗示了女人們的一些位置…(閱讀全文

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